五福新城·全家福安丨陈承钫：雅集楼下

旧时期，经济相对落后的闽东山区，很多淳朴的农村人把“建新房，修祖坟，娶儿媳”作为人生奋斗的终极目标，并且把安家立业摆在首位。在那科技不发达的年代，人们不认识基因创造生命的强大力量，更迷信风水起源说。因此，有钱的大户人家就花重金请来风水师，选择一方好龙脉的宝地置业；然后处心积虑，苦心经营，期盼龙凤呈祥，事业蓬勃。老祖先也洞观古今，知晓成败之理。或以先贤圣言树典，或以诗书礼仪教化；抄典章、订家规、修家训，悬挂门额、厅堂、照壁等显眼处，让子孙后代耳濡目染，克绳勤勉，成才创业，永葆家族世代昌盛。一些不求大富大贵的平常家，也挂匾立言，希冀子孙温慈仁厚，健康兴旺。楼下村的古厝成群，不仅房厝结构布局精妙绝伦，而且每户悬挂匾额都引经据典，各不相同，简直堪称风雅集萃，各领风骚数百年，让我们采风团的成员流连忘返，啧啧赞叹。

据导游林惠全介绍，楼下村有五百多户两千多人口，由刘、王、谢三姓组成，刘姓人口最多。楼下村的刘氏先祖最早于康熙年间在此开基，至今320余年。村庄四面环山，中间一马平川，仿佛一个巨大的“聚宝盘”。刘姓先祖就是从村前大片肥沃的土地上发家致富，从清嘉庆十三年到咸丰三年的四十五年间，相继建起了三十多栋大厝，形成蔚为壮观的民宅群。这些房屋，风格大体相似，类似师徒手笔，青砖乌瓦，马头墙高耸。但因各家财力不同，愿景不一，因此房子建筑规模与装饰考究，略有差异。

刘岩生  摄

时光如流水一般，几百年来在楼下村青砖灰瓦间流淌。曲曲折折的巷道路面，那些铺设的砾石被一代代行人踩踏磨光，如老者齿豁。道路中央留存着几个由小石子围成的圆形八卦，和老房子一道坚守，见证着一个村庄的过去、现在与未来。“人去石还在”。这些小石子如瞪大的眼睛，长年累月卧躺着，洞察世事，揣测领会楼下村每一家房主人的企盼。在时光回溯中，它们也如品尝刚开窖的百年老酒，回味着当年那些身穿青布长衫，手执长烟斗的主人，倚坐房前颔首，脸上流露着舒心微笑的场景。

这家门首悬挂书写“重熙累洽”的匾额，语出自汉班固《东都赋》——“至乎永平之际，重熙而累洽”，意为国家接连几代太平安乐承平景象。该语承唐代张铣注疏“光武既明，而明帝继之”，体现其历史渊源。另一家悬挂门匾是“保合太和”。“保合太和”取材《易经》乾卦的彖辞。乾彖曰：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”在万物之间关系中，有合、冲、刑、害等联系，其中相合的关系是人间最臻善的关系，也是万物之间最美好的生存状态，清康熙时期御用青玉石印章曾用此名。“保合太和”体现儒道思想中性命双修的修养观，即所谓的“天地之大德曰生”。

刘岩生 摄

另外一家刘姓祖宅，门口不大，大门经过一条长长巷道。我迎门抬头看到“淑气昭融”的横匾，字体行草结合，遒劲有力。“淑气昭融”源自古代诗词，形容春天温暖祥和的景象或美好氛围。其典故最早可追溯至晋代陆机的《悲哉行》，后在清代宣统帝的书法作品中被引用，成为历史文献中的文化符号。大门背后是一个大门厅，也有一副牌匾，上面书写“寥案重开”。“寥”字是草书体，一般人很容易误读作“黎”。林导游给我们介绍说是房主人敦促后生，黎明鸡叫时打开案门读书，类似“闻鸡起舞”寒窗苦读之意，但没有出处。我感觉有点牵强附会。于是，在回来后我特地与书法界朋友探讨，感觉应该是“寥庵重开”。“寥庵重开”这个词组，源自“古寺重开”或“山门再启”的意境，更强调 “寥” 的禅意境界。“重开”可能象征着心性的觉悟和重启，提炼一个更具诗意的雅称。在这里，我深深体会这家房先人聪颖智慧，避讳“庵”，借用“案”，意蕴俱达，增添诗雅之趣。

在街巷转折处，我端详着用浓墨题写的“尚德崇文”的门匾，也是李家房子。显然这家人讲究儒家文化，重视文化教育与知识传承，推崇道德修养，强调“厚德载物”“明德弘道”等立身治国的传统价值观。该房子占地面积1300余平方米，因房主刘作搏受朝廷诰封“武德骑尉”而得名。整体建筑布局为五开间，三进厅，错层分明。进门为前庭，中设天井，高大宽敞的前堂作为本厝的礼仪中心，用于祭祀及举行婚丧寿庆等活动。大厅中间靠背是一个巨大屏风，上头高高悬挂“德媲鲍桓”的匾额。内容与成语“提瓮出汲”的典故均出自《后汉书·列女传》，讲述东汉鲍宣之妻桓少君的故事。桓少君出身富裕，婚后放弃奢华生活，身着布衣，与丈夫共同返乡，并每日“提瓮出汲”（提着瓦瓮打水），恪守妇道，其勤俭德行受到乡邻赞誉。屏风前摆放一张大几案桌，桌子背后是八面雕刻精美的寿序屏风，用楷书鎏金书写，褒扬李姓先人夫妻八十同寿双庆；八篇屏风上头雕刻了“双鱼”“双葫芦”“双蝙蝠”等图案，整个屏风足足一丈多宽，大红底色，甚为壮丽。厅堂右边过堂门上悬挂“君子万年”，左边是“介尔昭明”，出自《诗经·大雅·既醉》诗句。大厅两旁的板壁贴满红纸，上面书写着“为某某人祝寿”之云尔，落款为村“福首”（祭祀轮值者或重大活动执行者）。看来，这家祖上文脉得到很好传承！

房子另外一边是个小厅堂，堂中间屏风悬挂着石蓭先生题写的“听雨读书”木匾，字体圆润，大有弘一法师书法的禅蕴，让这个小厅堂充满温馨的雅趣。听雨读书，伴竹赏月一直是历代文人居处高雅的梦想与追求。如果哪天你能放下烦恼，在雨轩下手握卷书，凭栏听雨，该是人生快事！宋蔡槃《郑介道见访》中有“扫石共看山色坐，枕书同听雨声眠”；李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”等。古人妙笔生花，把依窗听雨，写得淋漓尽致。小厅堂的照壁题写出自王羲之《兰亭序》的“惠风和畅”，山墙书写的“室静兰香”，语出《孔子家语》——“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”清代郑板桥有“‌室雅何须大，花香不在多”著名联对。

吴志强  摄

悬挂“云汉为章”门匾的，人称洋中厝，匾额文字气宇轩昂；意蕴以浩瀚银河为印，以万物大地为章，形成天、地、人大融合的最高境界，描绘人世间最美好的幸福篇章。云汉为章建于清朝雍正元年，是明末兵部尚书刘中藻的第九世孙刘向荣宅。楼下村刘氏人丁大部分自此宅分出，历代房主均重视教育，后昆人才济济，太学生、贡生登上族谱的红名人物达数十人。

“紫气春融”位于楼下村古街上方，是古民居中面积最大的一栋，面积超过2000平方米。该豪宅有红木精雕的极高档屏风一扇，价值不菲。“紫气春融”意指春来大地解冻，万物复苏。

“仁里为美”位于村庄最南边，门前视野开阔，门边配有一副对联“清光门前一池水，秋色墙头数点山。”应景山水，相映成趣。至于“奠厥幽居”“烟云供养”“春风和煦”“紫气东来”等等房屋匾额佳语，都寄寓主人家对居家以及大美山水的期待与赞誉，我们在他处也可见到。

据传，顺治二年除夕，宁德埠头陈尾座礼部员外郎陈邦校，遇“南明王”（在福州自立，称隆武皇帝）路过宁德，住进家里。陈邦校隆重接待，并连夜在门口贴出“春王正月”“天子万年”大红对联。有人依样画葫芦题写张贴于自家门前，被人取笑。仿效者竟说“错在埠头陈尾座”，这笑柄在宁德街坊间流传了下来。

福安楼下村那些成群古厝饱经沧桑，风骨尤健。特别是每个房子各具特色的装饰匾额及其对联文词，虽经历岁月洗礼却风雅如初。我们移步换“匾”，仿佛徜徉于《辞海》之中，诵读四书五经，享受着古厝给我们带来的文化盛宴。

来源： 闽东日报·新宁德客户端

作者：陈承钫

编辑：蓝青

审核：刘宁芬  林珺