福建日报丨屏南漈下飞来庙晚清壁画

《林下美人》

《八仙过海》

《姜太公钓鱼》

《消夏图》

飞来庙位于宁德市屏南县甘棠乡漈下村，漈下村是清代名将甘国宝的祖居地，飞来庙俗称“水尾殿”，旧址在水尾，坐东向西，今迁聚宝桥右；始建于清咸丰十一年（1861年），清同治二年（1863年）重修，单进合院式，门楼为砖砌，供奉着“飞来大王”和古田临水“顺天圣母”等神祇。

大门两侧楹联云：“炉自几时供起，王从何处飞来。”廊庑立有清同治二年（1863年）《大王殿碑记》一方，记录重修飞来庙捐钱明细。至今殿内尚保存较完整的古壁画，两侧墙壁题满了楹联，其中有一幅壁画中间被白灰涂抹，形状犹如烟囱。据当地村民介绍，白灰涂抹的是当时炉子的位置。

正殿供奉“飞来神”下方的两侧和上方的左右两侧分别为清代晚期的壁画作品。上方为风景花鸟题材，下方为人物题材。这组壁画用笔泼辣，粗犷大胆，运笔迅疾，衣纹顿挫，所呈现的图像没有以连贯的叙事性接替形式体现，而是单幅地呈现内容和主题。例如右侧壁画《八仙过海》，铁拐李手持铁杖，汉钟离手持寿桃，二人脚踏芭蕉叶，表达长寿永生、祈福消灾、超凡脱俗的精神意境。

清代晚期艺术风格的嬗变，体现在从文人精英到大众审美的变化。以海派画家如任熊、任薰、任伯年等为代表，融合文人画与民间艺术，大量的绘画艺术创作涌现通俗易懂的历史故事画和吉祥题材，形成雅俗共赏的新风格。这在飞来庙有鲜明体现，左侧壁画《姜太公钓鱼》中写实和写意结合的表达方式，技法简练而传神。作者将画中的人物造型比例准确地表现出来，局部刻画精到，人物面部五官用线条勾勒，转折起伏处以淡墨烘染兼敷色而成，画面整体偏向写意画的表达，笔墨灵动自由。

壁画中出现的梅、兰、竹、菊、老鹰、喜鹊以及寿桃等绘画元素，皆为清代晚期中国画中常见的花鸟画题材。左上方的壁画绘有菊花、兰花、礁石和蝴蝶，右上方壁画内容为葡萄和礁石。壁画中对菊花的描绘，营造出一种质朴、醇厚的意境。菊叶纯水墨用笔，侧锋阔笔扫下，趁墨色未干即勾叶脉，沉郁浑穆。盛开的菊花则用双勾画瓣再染以浅黄色，色彩对比强烈而和谐，用笔阔放润秀，位于画面的上半部分。礁石位于画面中心位置，左右两侧生若干支兰叶，设色淡雅，构成了田园诗意的画面。菊花和兰花象征着高洁、坚韧、谦逊等品质，菊花同时也代表长寿或长久，和两侧壁画中的祝寿题材相互呼应。

右上方的写意葡萄叶宽大饱满，枝头上的葡萄疏疏朗朗，有藏有露，皆勾勒外轮廓。葡萄象征多子多福、人丁兴旺、紫气东来，同时也有吉祥长寿的寓意。两侧墙面的壁画风格丰富多变，大部分存在脱落严重的现象，只显现画中局部的一角，有的仅露出神龙的尾巴，有的隐约可见画中细密的人物线条。

壁画中品茶、煎茶的消夏场景透露出清晚期盛行的福建茶文化。宁德是福建省主要的产茶区之一。此处壁画总体的绘画风格从写意向工笔转变，用笔细腻绵长，构图缜密，且构图从平面空间转向多维空间，相比正殿两侧的壁画，也更加讲究透视和比例的变化以及近实远虚的空间关系。

漈下村的文人以书画和诗文闻名。当地村民介绍其中一作者为漈下村清末著名文人甘炳焜。关于作者的考证，资料记载不详。他擅长工笔重彩，风格细腻，与其家乡飞来庙壁画的技法特征相吻合。壁画创作于清同治七年（1868年），这一时间点与甘炳焜的活跃时期相符。壁画内容融合了地方神祇传说、世俗文学题材及祥瑞符号，体现了清代闽东民间艺术的世俗化与宗教功能。每幅画都用边框四面围住，自成一体。壁画中的历史故事、神话传说和意境淡雅的闲适生活，折射出中华传统文化的深厚底蕴，以及文人墨客对美好生活的向往。

《林下美人》是两侧壁画中保存较为完好的一幅，右上方题诗“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，这两句是明代诗人高启《咏梅九首》第一首的颔联。画面呈长条屏，分为上下两部分，上半部分描绘梅花和老鹰，立在梅花枝头上的老鹰暗喻坚韧勇敢的隐士，梅花寓意高洁和高远。下半部分美人周围的绘画主题并不简洁，而是融合了许多大自然中的主题元素，例如老虎、宝瓶、牡丹、寿桃，以及远处的山石。下半部分的人物和上半部分的老鹰、墨梅为不在常理的透视比例组合，由于老鹰的比例并没有体现透视的近大远小，也可以看作是两组壁画的拼接，同时也体现了天人合一的思想。

画中的美人身姿优雅，从容妩媚，衣纹飘逸，用笔多褶皱，敷色淡雅，一手提着新鲜的寿桃果篮，一手拈着刚摘下的牡丹花枝。身后的老虎栩栩如生，那时候崇虎的行为逐渐转化为普遍的民间习俗，用来纳福驱灾、保吉除邪。从寒梅以及地上刚消融的雪景，可以判断画面中的美人正处于寒冬时节。人物服饰用笔多用钉头鼠尾描，行笔方折多，转笔线条较粗如同兰叶描，收笔尖且窄。

来源：福建日报

编辑：陈娥

审核：林宇煌 林珺