宁德时评：永怀希望

姬姜李

物不可以终难，故受之以解；解者，缓也。此言出自群经之始的《易经》中的《序卦传》。其大义是，世上的人与事不可能一直都处在艰难困苦之中，总有缓解的时候。

明代大学问家徐渭也讲过类似的话：“乐无顿段，得乐时零碎乐之；苦无尽头，到苦处休言苦极。”

近日，朋友讲述一位女环卫工人的遭遇，真叫“惨”！但可敬的是，这位环卫工极少在他人面前露出悲观厌世的情绪，顽强不屈地撑起一个苦难的家庭。 

女环卫工是古田大甲人，因为独女，自小便是父母的掌上明珠，长大后与邻村小伙喜结连理。不幸的是，10多年前丈夫得了糖尿病，一病不起，数年前谢世了。

她婚后共生下两女一男。大女儿是聋哑人，已经出嫁；二女儿自小品学兼优，后考入某职业中专，17岁那年，二女在校期间突然发病摔倒，此后旧疾复发常出险情。女环卫工带着二女儿到省城大医院寻医问药，但始终无法查出病因，24岁那年一次意外摔跤离世了。小儿子一出生就不会吸母乳，靠奶粉喂养，到了4岁还不会走路，经检查发现也跟大姐一样聋哑且智力有问题。女环卫工在城里上班，家住乡下的母亲中风偏瘫，生活不能自理，残疾的小儿只好交由82岁高龄的老父亲看管。

近期，朋友管理的小区需要招一名临时保洁人员，已经有多人应聘并尝试做了一些日子，皆以待遇太低为由不愿干，而这位环卫工并不嫌弃，她利用工余时间，多打了一份工以贴补家用。宅心仁厚的朋友跟她接触后得知不幸的家境，想方设法帮助她渡过难关。

女环卫工说，她眼下最大的愿望是康复医院能收治小儿子，因为随着父亲年龄的增长，根本照顾不动残疾的孙子，如果医疗费用太高也望尘莫及。

每年高考之后，总有一些考的不理想学子想不开、放不下，个别人心恢意冷，不思长进，甘愿躺平；极少数走极端的，自暴自弃甚至轻生。我窃想，之所以要写下以上的故事，是提醒暂时不得意或处在挫折、失望、悲伤之中的众生，能将这位女环卫工的遭遇当成镜子。如果境遇比她好，没有理由不克服困难，坚强地活下去；倘若有比她更悲惨的，也应当面对现实，念念徐文长的“苦无尽头，到苦处休言苦极”，坚信“没有过不了的‘坎’”。

因为生命是最可宝贵的！

儒家认为，人是可以与天地并列的。孟子告诫众生，“君子不立于危墙之下”；《孝经》开宗明义，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。

道家认为天地是一个大宇宙，人身是一个小天地，“万物皆备于我”。人类身体上的骨骼、五脏、六腑，眼耳口鼻舌在宇宙中都有对应的东西，譬如，眼是日月，鼻子是山脉。

佛家说，“人身难得，如盲龟穿木”。在茫茫大海中有一只眼瞎的乌龟在盲目地乱游一气，而海上的某一处有一块木板，板上有一个小孔，得人身者就如那只乌龟误闯误撞撞上的那个孔洞中。

“飘风不终朝，骤雨不竟日”。这是中国智慧的古人观察自然后总结出来的世界观、人生观：世事无常、人生无常，但再大的苦难不会一直持续下去，没完没了，总有缓解盼头的那一天。人生不如意事常有八九，无论身处顺境或逆境，都要珍惜人生、永怀希望。