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宁德时评:“躺平”不得

2024-02-01 10:35 来源:宁德网

屈晓平

近些年来,年轻人中流行一种说法:“只要你选择躺平,世界就会为你让路。”果真是这样吗?

恕我直言,“躺平”若只是身心疲惫,需要短暂的养精蓄锐,做人生中的阶段性调整,此举是明智的,除此之外,大概率是给“懒散”“自私”做借口。

《呻吟语》说:“懒散二字,立身之贼也。”世界不会为懒散的躺平者让路,只会无情地抛弃他们。所以,

躺平缺乏责任感。中国人十分注重家庭观念,一个人侍奉父母、养护孩子是天经地义的。躺平后一旦入不敷出,如何赡养父母,如何抚育下一代?更别说“天下兴亡,匹夫有责”等其他社会责任了。

上述“躺平者”多半在社会熔炉中努力过、抗争过,却因种种原因不得志如意,故而心灰意懒。既然融入不了,便选择退出,妄想过一种与世无争的生活。殊不知,柴米油盐酱醋茶,生活中的哪一样是免费的?

躺平多半自私。从前的观念是“家富小儿骄”,现在不一样了,不管家庭富有或一般,孩子一样骄气、自私。少数年轻人根本未踏足社会,没有品尝生活的酸甜苦辣,跟风似地“躺平”,稀里糊涂地“啃老”甚至“坑爹”。

俗话说,坐吃山空。谁家的父母都是亿万富翁?寻常之家,父母亲平日里省吃俭用,够“啃”一阵子,可他们老病时,谁来照顾?何况百年之后,你也两鬓苍苍,身体精力都不如从前,加上无儿无女,后半辈子如何得过?

躺平不乏自暴自弃的。有的人混不出名堂,没有从自己身上找答案,反求诸己,而是一味怪罪社会不公、生不逢时,便自怨自艾、自暴自弃。

阳光道、独木桥,人生的道路是自己选的,别人无权干涉,好像也干涉不了,一旦选择后,必须随时准备接受“自作自受”的结局。试想,不得意时若只虐待自己,倒霉是自己和家人,若是报复危害社会,其结局早已注定——“自做孽,不可活”。

躺平摆烂者对传统文化中的“吃苦耐劳”“拼搏奋斗”等等励志精神嗤之以鼻,鼓吹“人活着就是为了享受生活,何必吃苦”?“幸福生活跟奋斗没半毛钱关系,因为有的人天生就是富二代官二代”。

的确,艰苦奋斗并不等于一定会功成名就、发家致富,但老天好像不会白白地丢下馅饼的,即便有,也要站起身去接,得出力。古代二三代以后的职业帝王,不用选举投票或什么便可继承王位,尽享人间的荣华富贵,是当下官二代富二代望尘莫及的,但他们也必须勤政爱民、知人善任,否则离改朝换代不远了。

再者,人世间真有不劳而获,一辈子不愁吃不愁穿,你觉得这样的人生有意思吗?答案是否定的。要不然,世界上最富裕、安逸的国度,就不可能成为得抑郁症和自杀率最高的地方。

是故,班固在《汉书》中的提醒“古人以宴安为鸩毒,亡德而富贵谓之不幸”,每个人理应牢记脑海,它是预防“躺平摆烂”的灵丹妙药。

西方国家大多主张让少年儿童过上快乐的日子,可中国人正好相反,老辈们教育孩子从小吃点苦头,将来才有免疫力和抗压力。曾几何时,盲目西化,崇洋媚外,教育出来的孩子像南瓜架下的苋菜,脑袋空空、四体不勤,遇到问题和挫折,惊慌失措,动辄“躺平”。

我们经常开玩笑,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。但您要晓得,前浪努力过了、拼搏过了,死得其所,死得心安理得,非浑浑噩噩、得过且过、尸位素餐的躺平族可相提并论的。

孔子一生颠沛流离,但为了实现“学而不厌,诲人不倦”“老者安之,朋友信之,少者怀之”的志向,“知其坚苦卓绝而为之”。

西班牙国王拉曼三世在“胜利与和平中统治全国近半个世纪,为臣民所爱戴,为敌人所畏惧,为盟友所尊敬”;拥有享之不尽的“财富与荣誉”。但他自我评价是:“我一生中纯粹的真正幸福日子,总共仅有十四天”。

与孔夫子、拉曼三世相比,谁有资格“躺平”。

责任编辑:刘宁芬





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